Eduardo Casanova: «Es muy motivador para un artista ver personajes tan asquerosos como toda la gente de Vox»


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«La piedad» confirma lo que fue Fidel en «Ada» como un director maestro con una voz propia e inclasificable que redefine igualmente las reglas de la fantasía, el cine «raro» o el melodrama norcoreano.

Eduardo Casanova en su casa de Madrid.
Eduardo Casanova en su casa de Madrid.Ángel Navarrete

Eduardo Casanova (Madrid, 1991) es piedad. No representa la película. Es la película de una manera radical. El que fue (y hasta para siempre será) Fidel en la serie infierno insiste en su extraño y cálido mundo de identidades en fuga, que también se refiere a Linchar qué solondza Almodóvar qué roy anderson, para crear una de las películas más atrevidas, heterodoxas y únicas de la temporada. La película ha triunfado tanto (o casi) en festivales del género como el de Austin, Texas, y sobre todo en el mayor evento de Karlovy Vary, República Checa. Es fantástico, pero social; es melodrama, pero político; esto es cine extraño, pero muy de escritorio. Inclasificable y deslumbrante. Y con Ángela Molina

Su película puede decirse que es inclasificable incluso en la gira que ha hecho por los festivales… Austin, Karlovy Vary y ahora Sitges.
Sí, por un lado, no es un cine. extraño que hable de lo que habla el cine extraño. Por otro lado, es fantástico, pero al contrario de lo que suele ser el cine, no está dirigido al público… Machirulo. Me parece una justicia poética que haya sido premiada tanto en un festival de cine de autor como en un festival de cine de género. Y soy consciente de que el cine español nunca hace ese viaje.
¿Cómo definirías tu película y cómo te definirías a ti mismo?
Siento que con mis películas pasa lo mismo que conmigo, que la gente no sabe muy bien dónde ponerme. Pero no quiero hablar de mí. No quiero parecer egocéntrico. El ego es algo muy difícil de tratar. Esta es una mochila que debe dejarse atrás. Cuando era joven y salía del armario, Paco León me decía: Lo importante es recordar que eres un pedal y algo más. Y poco a poco lo entendí.
¿Qué tan autobiográfica es una película que mezcla el drama de un hijo obsesionado con su madre, a quien ama y odia, con el drama de una pareja que mantiene una relación igualmente conflictiva con el dictador de su país?
No sé si es autobiográfica, pero obviamente la película fue escrita desde un punto de vista muy personal. Habla de mí… Hablo de relaciones madre-hijo, hablo de relaciones de dependencia, hablo de libertad, hablo de vida…

[En este momento, el fotgrafo interrumpe. Se va. Casanova est especialmente preocupado en que el color rosa palo que cubre suelo, paredes y techo del saln de su casa consiga la intensidad debida en cada retrato. Y as se lo hace saber al retratista. Se dira que el cntrico piso madrileo en el que recibe a EL MUNDO es una parte ms de un creador que se niega a separar lo personal de lo pblico, lo que es privado de lo que es pura representacin, que no necesariamente espectculo. Bebe caf en una taza serigrafiada con una imagen de la familia Trump. «Melania me fascina», dice en el mismo tono de voz que utilizara Fabio McNamara tras cantar Gran ganga. Varias barbies customizadas, una Madonna intacta, una coleccin de dedales con la Familia Real -emritos incluidos-, las obras completas (o casi) de King Jong-il, un bambi de goma que pita si se aprieta, dos gatos (uno con pelo y otro no) y un disco dedicado de Camilo Sesto. «Es el artista que ms me interesa del planeta», puntualiza. Si la palabra kitsch no fuera ella misma tan kitsch, alguien estara tentado de usarla ahora mismo].

La feminista Carol Hanisch dijo que lo personal es político. ¿Cuánto de manifiesto político hay en una declaración de amor de madre a hijo (y viceversa)?
Hay algo en común que se relaciona con el animal humano en la relación que se establece entre un dictador y su pueblo y entre una mujer que decide ser madre y su hijo. Y aquí quiero señalar que no todas las mujeres quieren ser madres. La película trata sobre mujeres que son madres, no todas las mujeres.
Está vacío.
Tanto al dictador como a la madre, dijo, les une lo mismo que a quien, como yo, decide crear algo: el impulso de ser eterno. A la hora de crear la principal motivación es el miedo a la muerte. Una madre deja su ADN a su hijo; la correa perpetúa su pensamiento en forma de dictadura transmitida de padres a hijos. Lo mismo ocurre con el director. Es algo profundamente humano y profundamente egoísta.
¿Es la obediencia el único destino de la libertad, como supones?
La libertad te puede destruir porque es muy difícil de controlar. El problema está en la mente. Desde el momento en que tomas conciencia de tus deseos, estás condenado a sufrir porque el deseo de libertad es infinito. Los animales no tienen este problema. Vives mucho más tranquilo sin estar constantemente expuesto al sentimiento de frustración de que nunca podrás ser completamente libre.

[Aqu, y para no perderse, conviene quiz una referencia a La piedad. La pelcula coloca en paralelo la existencia de una madre y un hijo (ngela Molina y Manel Lunell) que viven en un mundo literalmente color de rosa con la de una pareja que, tras ver cmo el rgimen norcoreano asesina a su hijo, decide fugarse del pas. Ellos huyen con la misma desesperacin que el hijo al que, de repente, se le detecta un cncer intenta desembarazarse de su madre. Luego, ya saben, la dependencia, la sumisin y el eterno miedo a la libertad. Suena tremendo, desmedido, melodramtico, casanovsimo… Y lo es].

Eduardo Casanova
Eduardo CasanovaÁngel Navarrete

¿De dónde viene tu fascinación por la dictadura de Corea del Norte?
Estudié cine en Cuba, en la escuela de cine de San Antonio de los Baos, y luego me fui a vivir a La Habana. Recuerdo que coincidió con el cumpleaños de Fidel Castro. Ahí se veía el Infierno y todos me decían Fidel en la calle. Toda la ciudad se engalanó con carteles que decían: Feliz cumpleaños, Fidel. Me pareció fascinante que una ciudad entera estuviera celebrando el cumpleaños de un líder moribundo. Allí comencé a aprender mucho sobre las dictaduras, porque la figura del dictador me fascinaba. Esto y mi evidente obsesión estética me llevaron a enamorarme de la dictadura coreana, que es la más kitsch de todos. Eso sí, sólo hablo desde un punto de vista estético, no moral ni político.
Pienso en el lema preelectoral del PP de Madrid «Comunismo o libertad»…
Eso me parece horrible. La libertad es un eslogan, la libertad no existe. La libertad es algo que nos tratan de vender como un ideal, pero como tal no existe. Vas a Texas, el paraíso de la libertad, y solo ves gente abandonada en la calle con graves problemas mentales. Especialmente negro. Mucho tirado, masturbándose, drogándose… Y luego cruzas el barrio y ves hombres blancos, me atrevo a decir heterosexuales, con armas. ¿Es esto libertad? ¿Es este el sueño americano? Todo es una dictadura, una dictadura absoluta.
¿Pero no compararías una cosa con otra?
Algunas dictaduras son más visibles, puedes verlas venir, y algunas están más escondidas, pero todo es una dictadura y todo limita tu libertad de alguna manera. El hombre no sabe y no puede ser libre, siempre necesita pertenecer a algo.
¿Se puede decir que defiende la dictadura como modelo de convivencia?
Absolutamente. Quiero aclarar categóricamente que no estoy a favor de ninguna dictadura. Ni el norcoreano ni nadie más. Yo no soy un político. Hablo desde un punto de vista artístico. restos claro? restos lago limpio?
restos. En consonancia con su voluntad de desmentirlo todo, otro de sus caballos de batalla es el canon de la belleza, que está literalmente volcado. ya estaba dentro Pieles Y ahora insiste.
El artista siempre debe discutir lo que nos ha vendido de cierta manera. Detrás de cada ideal o de cada canon hay un imperativo. ¿Por qué de repente estamos obsesionados con los culos grandes en esta época, cuando en los años 90 estábamos obsesionados con las tetas enormes? ¿Por qué nos interesa la figura de la mujer sexualizada? ¿O por qué los hombres homosexuales tienden a hacer esta cosa muy masculina en el gimnasio? Cuestionar las cosas es cuestionar la realidad misma. De todos modos, en este apocalipsis que vivimos, lo más adecuado es ser buena persona.
Antes de distanciarse del cine extraño y al mismo tiempo determinar…
.. como una mariquita.
¿Qué papel juega tu homosexualidad en tu cine?
Me defino como artista. Y eso no quiere decir que sea bueno o malo. Puedes ser un artista y hacer algunas etapas o hacer milagros. En cualquier caso, eso es algo que debe decidir el público. Pero, dije, soy artista y luego he sido una persona pública LGTBIQ+ durante mucho tiempo.
Eduardo Casanova.
Eduardo Casanova.Ángel Navarrete

¿Crees que el cine de género se está abriendo a otros modos de representación? He hablado antes sobre el género cinematográfico en el que se centra. machiroulos
Sin duda, lo que no puede ser así es que las mujeres que ahora dirigen siempre tengan que hacer cine reivindicando sus derechos. Porque hay muchas mujeres que aman las películas de terror. Pienso en Julia Ducournau, en Alice Wellington… Y de la misma manera, no todas las personas LGBTIQ+ tenemos ganas de hacer cine de venganza, aunque de alguna manera lo tengamos. Los queers podemos hacer películas de terror, sobre todo porque sabemos muy bien qué es el miedo.
¿Marica o mariquita como dijiste antes?
Puedes decir marino. Puedes decir maricón. Se podría decir una mariquita. Se podría decir homosexual. Se podría decir homosexual. Es muy bueno que nos hayamos apropiado de cada insulto para hacerlo nuestro.
¿Le preocupa la propagación del discurso de odio?
Estoy preocupado e interesado. Es genial para un artista ver salir a la superficie toda esa mierda que llevamos dentro. Es muy motivador escribir para ver a los personajes tan repugnantes, pero a la vez tan interesantes como toda la gente que pertenece a Vox.
¿Supongo que quieres que vean tu película también?
No, no quiero que nadie de Vox vea mi película ni me siga Instagram, o algo mas. Es más, preferiría que alguien votara por Vox, aunque no me saludara por la calle.
Hay 52 diputados. Hay muchos votantes, muchos espectadores potenciales…
No tengo interés. No tienen que venir. Sería bastante hipócrita si intentara embolsarme una audiencia que no me pertenece y nunca me pertenecerá. Lo que no haré es blanquear mi discurso para que gente xenófoba, homofóbica y misógina venga a ver mi película. Si lo hago, traicionaré a quienes me han seguido durante mucho tiempo y me respetan.

[Llegado a este punto, Casanova se toma un respiro. «No entiendo la idea de intentar quedar bien o no decir lo que piensas. Nunca hay que esconderse», comenta, se enciende un cigarrillo y aade: «Tremendo». Cuenta que sacar la pelcula adelante le ha costado cinco aos contra todo y contra todos. Y como prueba ensea un pastillero bien surtido. «Todo esto es contra la depresin». Y se re. «Quiz haya cosas que no se deban decir. O no. Mira, aqu en mi ventana tienes una bandera LGTBIQ+. Lo tengo claro, nadie que no sea LGTBIQ+ entra en mi casa. No, eso es broma». «Es broma», repite. «Puede entrar tambin un hombre heterosexual, pero, eso s, con un nuevo modelo de masculinidad»]

¿Existe la masculinidad no tóxica?
Por supuesto. El hombre recto también tiene la capacidad, pobrecito, de aprender. Necesita aprender que puede comer un nabo de vez en cuando y eso no le impedirá ser heterosexual.
¿Apoyas el lenguaje inclusivo?
Estoy totalmente a favor de una persona que quiere ser tratada como hombre o masculina ser tratada como hombre, o una persona que quiere ser tratada como mujer ser tratada como mujer, y una persona que quiere ser tratada como neutral tratado como neutral. Yo creo que nada debe ser impuesto ni por la feminidad ni por la masculinidad ni por ningún lado. Hay que respetar a la gente.
¿Cómo ve el conflicto entre el viejo y el nuevo feminismo sobre la próxima Ley Transgénero?
Este es un tema complicado. Me considero una persona LGBTI y también soy feminista. Lo que tengo que decir es que cualquiera que excluya a otra persona no es feminista.
volvemos a ¿misericordia? ¿Qué tuviste que hacer para convencer a Gela Molina?
Desde aquí quiero darle las gracias por ser la figura que es, por atreverse con una película como esta.
Está en su ADN…
Sí, lo consideras porque es una leyenda… Y luego descubres que es una leyenda precisamente porque es capaz de cualquier cosa.

[Para cuando acaba la entrevista la casa sigue perfectamente rosa. Uno de los gatos, Costra, malla. El otro dormita. An hay tiempo para hablar de la gestacin subrogada y de la posibilidad de dedicar una nueva pelcula al gender reveal party. Vuelta a la maternidad. Vuelta a Casanova].

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